У що ми віримо

Ми віримо в Писання Старого і Нового Завітів у їхньому первісному вигляді, повністю натхненні Богом, і приймаємо їх як остаточний авторитет для віри і життя;

Ми віримо в єдиного Бога, який вічно існує в трьох особах - Отця, Сина і Святого Духа;

Ми віримо, що Ісус Христос був зачатий від Святого Духа, народжений від Діви Марії, є істинним Богом і істинною Людиною;

Ми віримо, що Бог створив людину за Своїм образом і подобою, що людина згрішила й у такий спосіб зазнала покарання у вигляді смерті, фізичної та духовної, що всі люди успадковують гріховну природу, яка спричиняє реальні проступки, що тягнуть за собою особисту провину;

Ми віримо, що Господь Ісус Христос помер за наші гріхи, ставши замісною жертвою, згідно з Писанням, і що всі, хто вірить у Нього, врятовані пролиттям Його крові;

Ми віримо у воскресіння тіла Господа Ісуса Христа, Його вознесіння на небо і Його теперішнє життя як нашого Найвеличнішого Священика і Заступника;

Ми віримо в повернення Господа Ісуса Христа у славі;

Ми віримо, що ті, хто каються у своїх гріхах, приймають Господа Ісуса Христа вірою і постяться за Нього, народжуються згори від Святого Духа і стають дітьми Божими;

Ми віримо в хрещення Святим Духом, що наділяє віруючих надприродними дарами і стосунками зі Святим Духом;

Ми віримо в богоустановлені служіння апостолів, пророків, євангелістів, пастирів і вчителів;

Ми віримо у воскресіння праведних і неправедних, у вічні блага відкуплених і у вічне вигнання тих, хто відкинув спасіння;

Ми віримо, що Господь Ісус Христос встановив два таїнства: водне хрещення і Святу Вечерю, яких треба дотримуватися як актів послуху і як постійного свідоцтва фактів християнської віри: хрещення - це занурення віруючої людини у воду на знак поховання й воскресіння Господа Ісуса, а Свята Вечеря - це поділ Тіла та Крові нашого Спасителя на спогад про Його жертву за нас до Його Другого пришестя;

Ми віримо, що Божественне зцілення, про яке йдеться в Старому і Новому Заповітах, є невід'ємною частиною Євангелія;

Ми віримо, що святість - це прогресивна робота благодаті, що починається з моменту народження і до кінця життя.